Хришћанска Црква је у првим вековима после Христа поднела талас за таласом прогона. Сумње, клевете и непријатељство римског друштва окруживали су хришћане, најчешће на основу неспоразума или намерних извртања.
Један спис написан у касном II веку, Октавије Минцију Феликса, описује расправу између једног хришћанина и једног паганина у римској луци Остија. Он нам пружа драгоцен увид у то како су хришћани били омрзнути и како су на то одговарали. Минције Феликс је шетао по Остији са два пријатеља – Октавијем, хришћанином, и Цецилијем, паганином. Када се Цецилије зауставио да ода почаст једном паганском идолу, Октавије се успротивио. Развила се опширна расправа. Овде је адаптација њихове расправе, сажета из тог документа и других извора ране Цркве, да бисмо осетили дух тог времена.
Оптужба: Канибализам
ЦЕЦИЛИЈЕ, паганин:
Ви хришћани сте најгори род који је икада задесио свет. Заслужујете сваку казну која вас снађе! Нико вас не воли. Боље би било да нити ви, нити ваш Исус никада нисте рођени. Чули смо да сте сви канибали – једете месо своје деце на вашим светим скуповима.
ОКТАВИЈЕ, хришћанин:
Та прича вероватно потиче од гласина да заједно делимо оброк тела и крви Христове. То је тачно. Али ми не једемо људско месо. То је хлеб и вино које освећујемо у знак сећања на смрт нашег Господа. Чуди ме што уопште верујете овим гласинама о канибализму. Знате какви смо. Имајте на уму: ако вам се роди дете, па је девојчица а ви сте желели дечака, или ако је дете деформисано, или га једноставно не желите – шта радите? Остављате га напољу, изложено смрти.
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Знате и сами да је много милосрдније пустити дете да умре него га подизати у кући у којој није пожељно.
ОКТАВИЈЕ:
Ми не излажемо своју децу, и добро вам је познато да су многу малу децу, остављену да умру, хришћани спасили и дали им дом. Дакле, управо је супротно од онога што нам приписујете, Цецилије. Ми не уништавамо људски живот; ми га штитимо и бранимо.
Оптужба: Тешка неморалност
ЦЕЦИЛИЈЕ:
У реду, рецимо да је то била само гласина. Али такође чујемо да се састајете у тајности, чак и пре изласка сунца, и да је неморал који се тамо дешава одвратан – нарочито инцест.
ОКТАВИЈЕ:
Да дођете на један од наших скупова, видели бисте да је љубав и блискост о којој маштате потпуно другачије природе. Састајемо се пре зоре јер смо радни људи. Имамо посао на који морамо да идемо. Не састајемо се увек у тајности, али пошто немамо храмове или синагоге, користимо нечију кућу која има довољно места. Једни друге називамо браћом и сестрама и обавезујемо се на љубав, јер нам је то наш Господ заповедио. Поздрављамо се и благосиљамо једни друге светим целивом, не из пожуде, него из искрене љубави и бриге. Дођите и видећете да захтевамо највише моралне стандарде од свих који нам се придруже.
Оптужба: Сиромаштво и нижa класа
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Погледајте ваше скупове. Ко их чини? Углавном жене, лакомислена деца, већина је из радничких слојева, необразовани, углавном сиромашни, па чак и робови. Смејем се кад помислим колико сте сиромашни, једва да имате за живот. Ако је ваш Бог толико велики и толико љубећи, зашто је толико вас сиромашно? Или није довољно љубећи и није га брига што сте сиромашни, или није довољно моћан да ишта промени. Какав Бог! Није ни чудо што вас сматрају будалама.
ОКТАВИЈЕ:
Да сте се потрудили да сазнате, знали бисте да има и много оних из виших класа међу нама, чак и неких из Цезарове службе. Значајни учењаци, који су некад били пагани, писали су у одбрану наше вере за образованије слојеве. Али, нећемо се спорити. Многи од нас – већина нас – јесте сиромашна. Али важније је како ми гледамо на себе. Ми себе сматрамо богатима. Имамо оно што је највредније, најдрагоценији дар, који не може бити изгубљен. А да знате, има међу нама и богатих. Ми не презиремо богатство; прихватамо га ако долази поштено. Али не жудимо за њим. А кад добијемо више богатства, само га више дајемо другима. Богатство може бити велик терет. Оптерећује вас бригама и проблемима. Путовати „лак“ има своје предности – и то велике предности!
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Извините, ја их нисам приметио. Ја бих увек изабрао богатство.
ОКТАВИЈЕ:
Знате, Цецилије, разговарајући с вама схватам зашто нас Бог не благосиља аутоматски богатством. Јер, кад би то чинио, људи попут вас би похрлили да постану хришћани и промашили би целу суштину. Дакле, не жали нас. Ми имамо довољно, не само за себе већ и за оне у потреби, оне поред којих ви пролазите равнодушно.
Оптужба: Самоправедност
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Ах, зар нисте тако чисти и добри. Ето, то је још једна ствар која ме нервира: сви ви мислите да сте тако праведни и бољи од осталих.
ОКТАВИЈЕ:
Прво нас оптужујете за канибализам и оргије, а сад вам смета што настојимо да живимо свето. Уверим вас, ми себе не сматрамо светима. Сваке недеље имамо службу причешћа, и то је служба благодарења – благодарења јер смо опроштени, а не јер смо свети. А ако смо опроштени, онда тежимо да живимо животе налик Христовом.
Оптужба: Атеизам
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Оно што мене брине је шта ви заиста јесте. Зато вас и мрзе широм овог огромног царства. Хајде да дођемо до правог проблема. Ви сте атеисти.
ОКТАВИЈЕ:
Да, ми јесмо атеисти – ако под тим мислите да не обожавамо и не молимо се свим боговима којима нас приморавате. Али то нису богови. Ми обожавамо једног истинитог Бога, Господара свега.
Оптужба: Новотарија
ЦЕЦИЛИЈЕ:
Понашате се као да знате више од свих осталих. Мислите да сте мудрији од свих наших предака. У суштини, ви сте заробљеници новотарије.
ОКТАВИЈЕ:
То једноставно није тачно. Зашто од Јевреја не тражите да жртвују вашим боговима? Једино су они изузети. Зашто? Због старине њихове вере. Будите уверени да је Бог кога Јевреји обожавају исти Бог којег и ми обожавамо. Њихова света писма, Закон и Пророци, ми поштујемо и читамо на нашим скуповима. А пошто ми обожавамо тог Бога Јевреја, једина ствар за коју нас не можете оптужити је новотарија. Напротив. Наша вера сеже уназад, пре почетка времена, до Бога који је створио све што постоји. Оно што ви не желите да чујете, а Јевреји одбијају да прихвате, јесте да је тај Бог ушао у наш свет да нам покаже какав је у личности свога Сина, Господа Исуса Христа, кога волимо и коме служимо.
Photo Credit: © GettyImages/TonyBaggett
Извор: christianity.com
