„Отац и син” свештеници-очеви и њихова деца говоре једни о другима и о себи. Протојереј Константин Островски и његов син јереј Павле Островски. Одговорали су независно један од другог.

Зашто сте постали свештеник?

Отац Константин: То је као љубав. Одрастао сам у нецрквеној средини, у веру сам дошао као одрастао и у почетку није било размишљања о свештенству. Али као што бива да се девојка заљуби у поручника-граничара и буде спремна да оде на крај света, само да му постане жена, тако сам и ја био спреман да идем било где, само да служим на престолу Бог.

Наравно, као и сваки отац, срећан сам јер су деца кренула стопама. Али овде је потребан и Божји позив. Због тога сам својим синовима увек говорио да ћу их подржати на сваком добром путу који изаберу. Хвала Богу што су двојица од њих постали свештеници, а један чак и епископ.

Отац Павле: Не могу са сигурношћу да кажем да сам ишао очевим стопама, али нећу порећи да сам био инспирисан његовим примером. Као дете, када сам га гледао како служи у цркви, нисам могао а да не приметим са каквом посвећеношћу и искреношћу то ради. Тако моја деца сада кажу да им моја служба показује лепоту вере. Али у исто време, осим што сам помагао у олтару, бавио сам се и  многим другим стварима, музиком, на пример. Истина, никада нисам желео да било који од мојих хобија буде посао свог живота. А онда сам се одједном једноставно заљубио: осећај лепоте хришћанства и богослужења ме прати од детињства, али сам у једном тренутку одлучио да посветим цео свој живот овоме.

„Постао је свештеник када сам имао само четири године“: Јереј Павел Островски и његов отац, протојереј Константин Островски, причају један о другом

Која су вам сећања једно на друго посебно драга?

Отац Константин: Не могу да издвојим посебно драгу успомену, али сматрам да је један двочасовни разговор са оцем Павлом пре неколико година веома важан за мене. Тада ми се није допадала његова мисионарска делатност, а посебно активност на друштвеним мрежама, и покушавао сам да одвратим оца Павла од овога, позивао на уздржаност. Сећам се да га је то веома узнемирило, али – хвала Богу – наши односи се нису погоршали.

И тако смо некако ушли у разговор, шетајући крај његове цркве, а отац Павел ми је отприлике рекао следеће: „На друштвеним мрежама углавном седе људи, далеко од духовности као што сам и ја био. Дакле, ја им говорим на њиховом језику, а они ме разумеју. А неки се тада заинтересују за Цркву. Током протеклих неколико месеци, више од хиљаду људи ме је замолило да им пошаљем материјале за припрему за исповест и причешће.

Тада ми се открила једноставна истина да су исповедник и мисионар различити духовни дарови. И сваки хришћанин треба да служи Цркви својим даром. Понекад се дешавају једном човеку у исто време, али, ипак, исповедник мора да сачека људе у храму, а мисионар мора да оде тамо где живе нецрквени људи. Где су живели незнабошци у време апостола Павла? Ефес, Рим, Коринт. Тамо је отишао код њих. Стефан од Великог Перма отишао је код пагана у шуме. Али савремени пагани не живе у градовима и не у шумама, већ у друштвеним мрежама. Тамо морате да одете до њих.

„Постао је свештеник када сам имао само четири године“: Јереј Павел Островски и његов отац, протојереј Константин Островски, причају један о другом

Отац Павле: Мој тата је постао свештеник када сам имао само четири године. А као што знамо, свештеници немају много времена да воде децу на пецање. Али једно се сигурно сећам: моје детињство и младост били су прожети осећањем доброте и светлости. Отац се увек добро опходио према мени, целој породици, увек је давао пример великодушности и љубави. Стога је свако сећање повезано са њим увек топло.

Која је најважнија ствар коју сте научили једaн од другог?

Отац Константин: Па шта ме је отац Павел научио, то сам већ рекао. Шта желим својој деци? После мог обраћења Христу и крштења (имао сам тада 27 година), као да су ми се отвориле очи: Бог даје децу родитељима да их припреме за Царство Небеско. Наравно, није увек све испало како сте желели, а резултат ће бити откривен на Страшном суду, али циљ је био прави.

Отац Павле: Најважније чему ме је отац научио јесте да читам Свето писмо. Сваке вечери пре спавања читао нам је три поглавља из Библије, и иако се као дете нисам много сећао, ипак сам имао осећај радости, смирености и… лепоте текста – чак визуелно ме је веома привукло: ове две колоне на страници биле су за мене апсолутно дивне.

Шта је најтеже бити истински отац свом сину и син свом оцу?

Отац Павле: Када сам већ постао настојатељ храма, стицајем околности сам смењен са овог места, али ме нису преместили на друго место, већ су ме послали под надзор оца. Замислите: две одрасле особе – свака са својим искуством, своје стадо – и под једним кровом! Наравно, у неком тренутку смо се зближили. Није било акутних сукоба, али смо осећали неку тензију, а пошто смо се много волели, желели смо да некако решимо ово питање: много смо разговарали, покушавали да смислимо нешто… Тешкоћа није била у томе што су два свештеника нису могли заједно него у односу оца и сина. Задатак оца је да одгаја сина и, као пиле, пусти га из родног гнезда. А повратак по одраслу птицу је неприродан. Али ово се догодило, и када ме је отац, као настојатељ храма, васпитао као духовника, чинило се да је отац тај који учи одраслог сина како да живи. Тада сам схватио колико је тешко родитељу да пусти своје дете, а детету да научи да стане на своје ноге.

„Постао је свештеник када сам имао само четири године“: Јереј Павел Островски и његов отац, протојереј Константин Островски, причају један о другом

Отац Константин: Бити хришћанин је оно што је заиста тешко. Без обзира на то шта се тиче, укључујући, наравно, у односу на њихову децу. Морао сам да их васпитавам, како се каже, за Царство Небеско, али где сам ја сам? Као да је човеку поверено да води групу пењача на Елбрус, а има само искуство једнодневних пешачења на суседном тргу. Остаје да се надамо бескрајној милости Божијој.

Шта за вас најсликовитије карактерише свештеничку службу?

Отац Константин: У ствари, главна ствар у служби свештеника је Света Литургија. Иста је где год се врши: у Патријаршијској катедрали или у неком удаљеном селу. И ако свештеник здушно учествује у литургији, онда следи остало, али ако нема срчаног учешћа, онда нема ништа.

Али овде се сетим једног искушења. Обично држим беседу после службе, а некада су ми у глави биле неке важне, по мом мишљењу, мисли, а дан је био свакодневни, било је мало људи у храму. И мислио сам да је штета износити тако важне мисли сада, када је мало људи – зар не би било боље да се одложи до недеље? А онда сам помислио да је сада у храму десет људи и мисли о којима се цењкам сам са собом, можда им је Бог наменио. А оних пет стотина парохијана за које сам ишао да сачувам своје „благо“ уопште не требају. Зато покушавам да само служим и мање се препуштам мислима.

Отац Павле: Можда је то због чињенице да сам почео много да обављам мисионарски рад и да комуницирам са људима, али у последње време сам почео посебно да ценим тренутке када је у цркви мало људи или је потпуно празна. Наравно, ја се као свештеник увек радујем ако има много парохијана – то је срећа када се људи привлаче Богу. Али у једном тренутку ухватиш себе да ћеш почети да служиш, пре свега, не Христу, већ људима. Али када си сам у храму и нико те не види, не чује и касније ти не захвали, осећај је сасвим другачији. У олтару само Господ Бог и ти. Мислим да је важно остати захвалан на самој литургији, чак и ако сте сами. Попут праведника Алексија Мечева, који је служио осам година у празној цркви. Сам обред треба да се допадне духовнику. И надам се да ће Господ помоћи да се ово осећање задржи још дуго.

 

Превела редакција Чудо

 

Фома.ру

ПОСТАВИ ОДГОВОР

молимо унесите свој коментар!
овдје унесите своје име