Литургија и мистицизам – искуство Бога у источном православном хришћанству (1. део)

0
Дозволите ми да почнем ово излагање једним простим упозорењем. Ја ћу посматрати искуство Бога из перспективе предања Православне Цркве, што ће рећи, оног облика...

Проф. др Радован Биговић: Знање као информација и сазнање као искуство

0
Између знања као информације, макар се радило и о "православном" знању, и (са)знања као искуства (реч је о црквеном искуству) постоји суштинска разлика. Знање...

Стеван Петковић: Тајна блејања

0
Ја животарим живот тако што се дивим сликама пролазне безвредности, које ме озбиљно саплићу. Вешто ме саплићу недопуштајући ми да животарење преобразим  у живот....

Јован Мајендорф: БОГ У ИСТОРИЈИ (1. део)

0
Библијско откривење у Старом завету, као и у Новоме, казује нам о Богу који дејствује у историји. Бог Израилов, као и Бог хришћана, није...

Момчило Вуковић: Освајање Ханана – етничко чишћење или теолошки мит?

0
Освајање Ханана описано је у књизи Исуса Навина. Он је био вођа израилског народа после Мојсијеве смрти, који је Израилце увео у Обећану земљу....

Стеван Стефановић: Хероине нашег глумишта

0
  Имам кћи, жену, мајку, сестру, растао сам са две баке... И из тог мог личног, скромног, животног искуства могу рећи да је за мене осми...

Протојереј Сергеј Булгаков: ЦРКВА И КУЛТУРА (2. део)

0
Подела живота на „световни“ и црквени, – нецрквеност и нерелигиозност савреме културе и ванкултурни (делимично и антикултурни) карактер савремене цркве уносе велику забринутост и...

Проф. др Владимир Вукашиновић: Тајна безакоња (1. део)

0
Св. Максим Исповедник: „Сваки се човек освећује исповедањем вере“ Оне речи које је св. апостол Павле упутио Солуњанима у свом другом писму: „браћо, стојте чврсто...

Проф. др Ксенија Кончаревић: СВЕТИ НИКОЛА У ОГЛЕДАЛУ ЈЕЗИКА И КУЛТУРЕ (ПРВИ ДЕО)

0
Познато је да је Никољдан најраширенија крсна слава у Срба. Такође, сви знамо да је милостиви чудотворац из Мире у Ликији цењен и на...

Св. Мати Марија (Скопцова): Пророчки дар Достојевског

0
Да ли је то заиста тако? Зар Достојевски заиста није знао за те сумње: Зар је он слепо веровао у некакву натприродну светост руског...

ИЗДВАЈАМО