Међу људима постоји снажан стереотип да у манастир одлазе само из усамљености или туге, ако не могу да пронађу своје „место у животу“,  или због страшног греха. Прикупили смо приче монаха и уверили се да то није случај.

Монахиња Јелисавета (Сенчукова), секретар за штампу Епархијске управе Епархије Јакутске и Лене

 

Марија Сенчукова  – како су монахињу Јелисавету звали у свету – узела је монашки постриг  у 31. години. Многи у њеном окружењу веровали су да јој се жури, да још увек може да се уда, изгради породицу. И била је сигурна да породица није онакав какав је. А од 18. године почео сам озбиљно да размишљам о монаштву. Испоставило се да је њен пут до монаштва био дуг, али богат садржајима – такво „безнађе“ од којег неко жели да побегне, не можете са сигурношћу да набројите. Као резултат тога, Марија, дипломирана на Филозофском институту ГАУГН и успешна новинарка, пронашла је свој прави позив.

 

„Године су пролазиле, почео сам да предајем, па новинарство, па на службени пут у Јакутију, па тамо прешао да радим у епархији, па узео монаштво. Иначе, анђеоски чин. Мислим да је ово тачно. Јер док сам била тинејџерка, била сам фасцинирана не дугачком црном одећом. Господ ме кроз њих додирну по рамену. Звао сам. Позван. И одговорио сам, иако је требало пуно времена да одговорим. Стога ме је новинарство, у које нисам дошла по вокацији, већ стицајем околности, довело до Њега “, рекла је мати Јелисавета.

 

Свако ко у монаштву тражи заклон од привидних бесмислица у животу, али ипак и мало оклева, она саветује да сачека: „… Овде морате бити посебно опрезни. Искушење је превелико да бисте побегли од себе у дугој црној хаљини и сакрили се у зидине манастира … Монаштво може бити одговор на ваше муке и потраге само у једном случају: ако схватите да не можете живети без Бога “.

 

Мати Јелисавета  је уверена да се у овом тренутку схватања себе као монаха дешава човекова промена – а не током самог тонзура.

„Промена мишљења се не дешава када пузите око цркве током монаштва  док певате тропар, већ када, чак и пре пострига, изненада схватите да вам је Бог потпуно одузео срце. Сами сте му дали своје срце. Сада је рупа у грудима и увек боли. Постоји само једна могућност – дати себе заједно са срцем, рукама и ногама, главом и сваком ћелијом свог мозга “.

Јеромонах Генадије (Војтишко), шеф Сектора за парохијско образовање  и катехизацију Руске Православне Цркве.

 

„Никад нисам замишљао да ћу бити свештеник. Па чак и монах. Себе сам доживљавао искључиво као стручњака у области маркетиншких комуникација и ПР стручњака, мада сам понекад почињао да размишљам о томе како да посветим све време служењу Богу, Цркви и људима “, рекао је отац Генадије.

 

Заиста, већи део Романовог живота (како су га звали монашења) уопште није био повезан са Црквом. У храм је дошао док је студирао на историјском факултету Брестовског државног универзитета. Почео је да пева на богослужењима, читао је много духовне литературе, али током десет година причешћивао се само неколико пута. Затим је уследио рад на телевизији, позив у државну службу, понуда за рад у Москви – бављење рекламама и ПР-ом. Са професионалне тачке гледишта, живот се брзо кретао узлазном путањом, али након пет година такве трке у каријери, Роман је одједном схватио да већ дуго није био у цркви: „Питао сам се:„ У ствари, живим као хришћанин? “ А он је себи одговорио: „Не“.

 

Од тог тренутка започела је његова „каријера“ у Цркви: рад у информативној служби одељења за веронауку и катихетику. Тамо је схватио да жели да се замонаши – осећао је да Господ позива на такву службу.

 

„Сећам се тренутка тонзуре, када сам сагнуо главу и чуо:„ Слуга Божији Генадије је пострижен … “. „Ко је ово – Генадије?“ – Ја мислим. И тада схватам да сам то ја: у свету су ме звали Римљанином, а у постригу  Владика ми је дао име у част светог Генадија, архиепископа новгородског “, подсећа јеромонах.

Постриг је у великој мери променила бившег ПР-овца. И даље осећа ове промене.

„После пострига и монашења, почео сам да схватам: у мени се дешавају озбиљне, дубоке промене. Раније сам могао оштро да реагујем на речи или поступке друге особе који ме нервирају. Сад сам почео да примећујем како делује благодат, „која увек лечи слабе и која допуњава осиромашене“. И још увек осећам унутрашње промене, то је та снага, та унутрашња подршка коју Бог даје да извршава своју службу сваког дана двадесет и четири сата дневно, седам дана у недељи, триста шездесет и пет дана у години “, рекао је отац Генадије.

 

Јеромонах Кирило (Зинковски) – ректор Николо-Угрешке богословије и јеромонах Методије (Зинковски) – свештенослужитељ Казанске цркве у Вирици

 

Близанци Јевгениј и Станислав рођени су и одрасли у обичној совјетској породици, у којој се није причало о Богу. Отац професор је такође предвиђао научни пут за синове. Све је водило ка томе : дечаци су добро учили у школи, дипломирали са почастима на Лењинградском институту. После бриљантне одбране својих дисертација 1995. године, понуђена им је једногодишња пракса у Сједињеним Државама или Холандији, али они су то одбили – и исте године, неочекивано за своју родбину, ушли су у Санкт Петербуршку богословију. И у првој години су замонашени.

 

„Био је један значајан инцидент. Тадашњи ректор петроградских богословских школа, епископ Константин (Горјанов) довео нас је к себи као ипођаконе. Једном је служио у цркви Свете Катарине у Мурину. Обично Владика одмах одлази после службе, а онда из неког разлога седне у столицу у олтару да се одмори, а ми смо изненада у исто време одлучили да му кажемо да смо крштени у овој цркви. Одговорио је: „Па то значи да више нисте неофити, морате ступити у монаштво“. Владика је, очигледно, осетио наш позив, али имали смо намеру да уђемо у монаштво у манастиру. Још пре Богословије покушали смо скромно да објаснимо свом духовнику да смо већ много тога учили у животу, а и сами можемо да читамо књиге, научени смо да радимо са књижевношћу. Али свештеник нас је благословио за богословске школе, а након Владикиног предлога, постригао нас је на Академији. У оба случаја, отац Јован је тражио само да оде код  старешине, протојереја Николаја Гурјанова, познавао га је 40 година “, рекао је отац Методије.

 

Али његов брат, отац Кирил, кратко одговара на питање о монаштву: „Ова мисао је сама порасла у души“.

 

Јеромонах Прохор (Андрејчук) сабрат Псковско-печерске лавре

Игор Андрејчук је одрастао у верујућој породици, али био је апсолутно обичан: учио је у машинској техничкој школи, ишао у клубове, понекад се враћао пијан, није се много упуштао у себе, а још више није размишљао ни о каквом позиву. До шеснаесте године младић је развио тешку алергију, а његова мајка се паралелно са лековима дуго молила за здравље свог сина. Једном сам га наговорио да оде у Дивејево. „Храмови, монахиње, бескрајне службе … Била сам само шокирана. У почетку је све ово за мене било врло депресивно: свеноћно бденије , а за вас није било удобног хотела – бедна кућа са садржајима на улици … Али моја мајка се свакодневно молила монаху Серафиму Саровском и моје срце је полако почело да се топи “, присећа се јерођакон Прохор у свом белешке које је објавио. На крају свог боравка у манастиру, младић је изненада прожет манастирским животом: схватио је да не постоји ништа сувишно, сујетно, само Бог. „Када сам на дан мог одласка пришао да поштујем икону Богородице, изненада ме спопала мисао: морам да се замонашим.“

 

Месец дана касније, Игор и његова мајка отишли ​​су на ходочашће у манастир Псков-Печерски, а младић је схватио да тамо жели да остане заувек. Тако се и догодило – 1995. године ушао је у манастир као искушеник, а пет година касније пострижен је  у монаштво.

 

„Најрадоснија сећања из монашког живота су они тренуци када смо мој отац и ја са оцем Јованом (Крестјанкином) шетали, читали каноне, акатисте на отвореном праћени птичјим песмама, веверице су силазиле до нас, могле су се хранити из наших руку. Ово су били најрадоснији, најрадоснији, јединствени минути! Таква смиреност, таква светлост је из њега избијала! Још се сећам како ме је увек љубазно поздрављао: „О, дошао је Прохо! ..“ – присећа се отац Прохор.

Превод редакција Чудо

foma.ru

ПОСТАВИ ОДГОВОР

молимо унесите свој коментар!
овдје унесите своје име